Анненковский клад возле Десятинной церкви в Киеве

Клад едва уместился в два мешка. Он был спрятан А. С. Анненковым, а позднее увезен в купленный им в Полтавской губернии хутор Дымный, где и погиб почти полностью. О характере вещей, входивших в клад, сохранились только самые отрывочные данные. Мелкие вещи, среди которых основную массу составляли золотые колты, занимали два больших ящика комода. На некоторых вещах были «цветные изображения человеческих лиц на манер святых». Игравшие ими дети бросали их в огород, колодцы, сажалку, делали ошейники собакам.

 

В 1842 г. в Киеве после окончания строительства новой Десятинной церкви, при планировке площадки вокруг нее, рабочие А. С. Анненкова, строителя этой церкви и владельца соседней усадьбы, нашли огромный клад, лежавший «в одной пещере или же лёхе, то есть помещении, несколько напоминавшем собою погреб, вырытый в отвесной толще земли или глины».

Клад едва уместился в два мешка. Он был спрятан А. С. Анненковым, а позднее увезен в купленный им в Полтавской губернии хутор Дымный, где и погиб почти полностью. О характере вещей, входивших в клад, сохранились только самые отрывочные данные. Мелкие вещи, среди которых основную массу составляли золотые колты, занимали два больших ящика комода. На некоторых вещах были «цветные изображения человеческих лиц на манер святых». Игравшие ими дети бросали их в огород, колодцы, сажалку, делали ошейники собакам.

В состав клада входили:
Сосуды золотые; от продажи их на сплав владельцы сосудов выручили «несколько тысяч рублей».
Колты золотые с перегородчатой эмалью – несколько сотен. Г. С. Кирьяков, мировой судья г. лубны, приобрел от детей нового владельца хутора Дымного 7 колтов, среди них:

А) колт с сиринами на лицевой стороне и птичками среди побегов на оборотной. Колт был куплен у Г. С. Кирьякова А. В. Звенигородским в г. Лубны Полтавской губернии;
 Б) колт с двумя птицами по сторонам крина на лицевойтороне и геометрическим орнаментом на оборотной. Колт был куплен у Г. С. Кирьякова А. В. Звенигородским в г. Лубны Полтавской губернии;
 В-Г) колт с двумя птицами по сторонам крина; оборот не известен. Этот колт, а может быть – два колта, были пожертвованы Г. С. Кирьяковым в Лубенскую гимназию. В настоящее время в Лубенском музее колтов нет;
 Д-Ж) в 1874 г. на выставку III Археологического съезда Г. С. Кирьяков представил несколько золотых вещей, среди них: три больших византийской работы золотых с эмалью «медальона». Медальонами в старой археологической литературе называли самые различные вещи, в том числе и колты. По-видимому, это были три из оставшихся у Г. С. Кирьякова семи колтов. Судьба их неизвестна. Кроме того, по описаниями В. Г, Ляскоронского, составленным на основании рисунков из записной книжки В. В. Хвойко, можно примерно восстановить , как выглядели еще 3 колта:
 З) колт без каймы; на лицевой стороне одна птица, на оборотной композиция из сегментов;
 И) колт с многолучевой каймой; на вставном щитке эмалевое изображение птицы и трехлепестнкового цветка за ней.
 К) колт с многолучевой каймой, изображения не известны.
 Кроме колтов, в той же записной книжке были изображены:
Медальон овальный со жгутовой рамкой по краю; вверху кольцо для шнурка. На медальоне изображение Христа с евангелием и надписью IC.XC.
«ряд небольших кружков, как бы нанизанных на ленту в небольшом расстоянии друг от друга. Каждый кружок украшен по краям как бы бисером или же мелкими шариками… В средине каждого такого кружка помещался небольшой щиток, на котором были изображены… лики святых». Из этих украшений делали собакам ожерелья.
Яндекс.Директ
Все объявления
Производство весел для лодок Предлагаем к поставке весла в сборе, лопасти, уключины.
Адрес и телефон mirvesel.com

Следует учесть, что рисунок в записной книжке В. В. Хвойко был сделан по памяти через много десятков лет после того, как рисовавший держал их в руках. Первая фраза последних пунктов описывает, очевидно, украшение, составлявшееся из круглых полых бляшек, соединенных шарнирами по 10 штук. С одного конца к ним приделывалась цепочка, с другого – замочное кольцо. На бляшках бывает либо орнамент, либо птицы. Такие цепи, застегивавшиеся при помощи цепочки и кольца, легче всего было надевать на шею собакам. Вторая и третья фразы описывают другое украшение. Кружки с небольшими щитками, на которых были лики святых, по-видимому, представляли собой те медальоны, из которых, вперемежку с крупными бусами, делались ожерелья или мониста. На вставных щитках золотых медальонов, обнизанных жемчугом, делались изображения деисусных поясных фигур.

В 1874 г. вместе с колтами Г. С. Кирьяковым были представлены на выставку III Археологического съезда четыре малых медальона, соединенных цепочками. Очевидно, это обрывок такой же цепи, как только что описанная. Ниже о ней еще будет идти речь. Судьба ее неизвестна.