Позиции американского мессианства

Неоднократно поднимал вопрос о правах человека как камне преткновения в отношениях Восток-Запад и госсекретарь Дж.Шульц. В стенах американского конгресса с ритуальной периодичностью ’’отмечают” годовщины венгерских событий 1956 г., чехословацкого кризиса 1968—1969 гг., событий в Польше 1980—1981 гг. В январе 1987 г., например, в сенате со специальным заявлением, посвященным десятилетию диссидентской “Хартии-77” в Чехословакии, выступил сенатор Преслер. Он подчеркнул с позиций американского мессианства: ”мы не должны шбмнать наших отважных друзей, не столь счастливых, как мы, живущих под тиранией коммунизма” и т.д. и т.п. . Во всем ном потоке широковещаемых обвинений и амбиций бросается и і лаза одна деталь — Вашингтон практически в каждой восточно-епропейской стране находит ’’факты” (зачастую прямо им инспирированные) о ’’преследовании инакомыслящих”, ’’судебном про-и июле”, ’’жестокости”, ’’запрете на выезд” и т.д. Однако когда дело доходит до сравнения положения в странах Восточной Европы и в Советском Союзе, последний зачастую изображался в наиболее темных тонах, а восточноевропейские страны американские эксперты находили за что похвалить.

И здесь приоритетным мотивом официального Вашингтона являлся антисоветизм, стремление изобразить дело таким образом, будто СССР ’’задает стандарты” нарушениям хельсинкских соглашений в социалистическом содружестве.

http://e-finance.com.ua